El religioso en prisión acumuló 400 horas de vídeos pedófilos

José Ángel Arregui, el religioso español encarcelado en Chile, almacenaba más de 400 horas de grabaciones de pornografía infantil y alrededor de 2.000 imágenes, según fuentes de la investigación. Ese material incluye los vídeos en que Arregui, detenido en agosto de 2009, filmaba mediante cámara oculta abusos a menores en colegios españoles y miles de imágenes descargadas de varias comunidades pedófilas en la Red.

Explica que le gustan las mujeres y los hombres jóvenes. También los niños con características y rostros más bien femeninos. El religioso, que dio clases en colegios españoles desde 1979 hasta 2007, contó a los médicos que le examinaron que grabó sus propios vídeos entre 1993 y 2003 aproximadamente. Aseguró que los menores que participaron en sus filmaciones se prestaron para eso. Relató que sentía cierta curiosidad por el comportamiento de los muchachos. En los vídeos elaborados por el religioso -todos grabados con cámara oculta- se aprecian tocamientos, masturbaciones, agresiones a los menores o penetración con objetos. "Me producía cierto placer como desahogo sexual", llego a manifestar.

Los investigadores españoles del caso han identificado al menos a 15 de los menores que aparecen en los vídeos elaborados por Arregui. En el momento de los presuntos abusos tenían entre 12 y 14 años. Todos eran alumnos de los centros en los que el religioso daba clase. Las filmaciones, según han determinado los investigadores, fueron realizadas en el colegio San Viator de Madrid, el San José de Basauri y el San Viator de Vitoria.

Jornadas sobre juventud, educación y delincuencia // 6, 7 y 8 de Noviembre‏.

Bilbo:

El Estado y sus mecanismos burocráticos y represivos definen lo que consideran conductas delictivas en función de lo que se considera perjudicial para la continuidad de este sistema económico y social irracional e injusto en el que vivimos. Esto se traduce, por un lado, en encerrar a las personas que quedan excluidas de la brutal maquinaria del capitalismo o a aquellas que tratan de entorpecerla y crear alternativas, en otras palabras, a los pobres y a los rebeldes. Por otro lado siguiendo la lógica mercantilista en que nos vemos envueltas, se ha generado todo un negocio en torno a las cárceles, que genera trabajo, mueve capital público y privado, y llena los bolsillos de instituciones y empresas sin escrúpulos.

Esta situación, que ya de por si es grave, resulta especialmente dolorosa cuando se ceba en jóvenes y menores que viven en situaciones de marginalidad y exclusión familiar, o de adolescentes inmigrantes que llegan solos o que han sido secuestrados y son explotados por redes mafiosas. En lugar de incidir en las desigualdades sociales que sostienen nuestra forma de vida, encerramos a las chavalas y chavales que nos molestan, que enturbian esa imagen de modernidad y bienestar con que pretenden maquillar nuestras vidas. Combatir esta situación pasa por cuestionar el sistema educativo que la reproduce, por analizar las diferentes formas y alternativas de educación, y por cuestionar la propia escuela.

Estas jornadas pretenden ser un espacio de intercambio de información y experiencia, de reflexión y debate, sobre algunas de estas cuestiones. Romper con la desinformación e intoxicación mediática que las rodea y que crea una imagen deformada de las cárceles de menores y los centros educativos. Desmontar el clima de alarmismo orquestado e injustificado sobre la delincuencia juvenil, que sirve de pretexto para el endurecimiento de las penas y medidas represivas que destruyen las vidas de mucha gente.

6 NOVIEMBRE (viernes).

20:00 - HITZALDIA/CHARLA: Centros de menores // Colectivo O'Belen NO

El pasado 1 de marzo entró en vigor el Reglamento que regula el desarrollo de la Ley Penal del Menor. Lo primero que destaca es la propia filosofía que subyace a la actuación con menores: se considera a los niños como “peligrosos” y no como niños “en peligro”, que es lo que realmente son. Prácticamente nadie quiere saber nada de estos niños y mucho menos de sus problemas.

7 NOVIEMBRE (sábado).

12:00 - CHARLA: ¿Hacia el horror de un mundo sin delito? Escuela y delincuencia // Pedro García Olivo.
Un repaso a los modos en que la Escuela, como lugar de encierro, segrega, estigmatiza y casi condena (a determinados perfiles psico-sociológicos de jóvenes) al ámbito de la delincuencia y hasta de la auto-destrucción. Un análisis de las escuelas más tradicionales como herramientas de intervención en la consciencia de los estudiantes para conjurar la tentación, a veces la necesidad, del Delito, de la transgresión, en contraposición a la escuela reformada, "progresista", que puede adoptar incluso facies "libertarias", más eficaz a la hora de forjar "ciudadanos" inocuos, atados a la legalidad, pacíficos a pesar de su pobreza, de su explotación, de su exclusión.

14:30 - COMEDOR VEGANO.

17:00 - PRESENTACIÓN de la revista CANIJÍN.
La Revista Canijín busca concienciar a la sociedad de los problemas que padecen los chavales y chavalas y exigir de los poderes públicos el respeto de sus derechos ciudadanos. Partiendo de una postura crítica hacia lo que es la mercantilización de la pobreza, tratan desde temas jurídicos, testimonios de chavales/as presos/as, artículos de opinión. Las personas que encaran la edición de esta revista independiente tienen experiencia en el apoyo y trabajo con chavales y nos hablarán de su experiencia.

19:00 - CHARLA: Escuelas de libertad // Colectivo Escuela Libre.
Breve recorrido por la pedagogía libertaria: Principios, teorías y sus concreciones a través de la historia para la transformación social.

21:30 – NOCHE-SOLIDARIA:
* EX-SUICIDA CONDENADO A LA VIDA (Cantautor – Bilbo)
* LA SENSACIÓN OLVIDADA (Grupo de baile - Madrid)

8 NOVIEMBRE (domingo).

19:00 - PELÍCULA: «If...» (1968)
Película que narra la vivencia de un grupo de alumnos de un internado que se rebela contra el profesorado y la dirección, que mantienen una disciplina rayana en el terror.

Bolonia

Creo que por todos es conocido el movimiento anti-bolonia.
El caso es que en barcelona un grupo de estudiantes se habían encerrado des de noviembre como protesta del nuevo plan de Bolonia, en la universidad central. Esta mañana, a las 5'30, han desalojado violentamente (pacíficamente según los medios) y cerraron la universalidad y suspendieron todas las clases
A las 8 más alumnos y los desalojados intentaron entrar en la universidad. La policía cargó contra estos estudiantes.
Hoy a las 12h se convocó una concentración para denunciar estos hecho. Había gente de los movimientos alternativos, los desalojados y gente que al llegar se han enterado de lo sucedido y se han unido, también estudiantes de otras facultades.Se ha cortado la calle (Gran vía), eramos suficientes para llenar parte de la calle.
Entre consignas y algún forcejeo con los mosso, han comenzado a cargar contra todos los que allí estábamos. e comenzó a disolver la concentración por miedo de los golpes de la policía y esta a perseguido a lo estudiantes.

Un cosa que me ha sorprendido es que los primeros en llegar, no han sido los mosso sino la ambulancia, es decir, que iban con ordenes de reducir a todos los que allí estábamos con el uso de la fuerza si fuera necesario.

Mañana a las 12h, en plaza universidad hay manifestación de toda la comunidad educativa

Fragmento de "La Escuela de Yasnaia Poliana", de Leon Tolstoi

Por qué este sistema de escuela. Confiar el campesino a la naturaleza.

Paréceme oír a personas honradas, buenas, liberales, miembros de sociedades de beneficencia, que están prontas a dar, y que dan a los pobres, una parte de su fortuna, que han fundado y fundan escuelas, paréceme oírles decir, después de haber leído esto: ¡Eso no está bien! Luego, moviendo la cabeza: ¿Por qué perfeccionarlos hasta ese punto? -añadirán-. ¿Por qué inculcarles sentimientos e ideas que les pondrán en desavenencia con sus iguales? ¿Por qué hacerles salir de su esfera?

No hablo de aquellos que, ocultando su segunda intención, dirán: ¡El gobierno será cosa fácil cuando todos quieran ser pensadores y artistas y ninguno trabaje! Aquellos declaran francamente que no gustan de trabajar, y que por esto es menester que haya gentes de todo punto incapaces para otro género de actividades, que, como esclavos, trabajen para los demás. ¿Es bueno, es malo, es necesario hacerles salir de su esfera? ¿Quién sabe? ¿Y qué puede hacerles salir de su esfera? ¿Es esto absoluto como en materia puramente mecánica: es bueno o malo añadir azúcar a la harina, o pimienta a la cerveza? Fedka no siente el frío que le muerde a través de los jirones de su caftán; pero los problemas nuevos, las dudas, le atormentan; ¡y queréis darle tres rublos, el catecismo y el cuento como el trabajo y la humildad, que no queréis a ningún precio para vosotros, haciéndole creer que son las únicas cosas útiles al hombre! No tiene necesidad de tres rublos; él sabrá encontrarlos y cogerlos cuando sienta necesidad de ellos. A trabajar aprenderá sin vuestra ayuda, como aprendió a respirar. Él, de lo que tiene menester es de lo que está limitado a vuestra vida y la de diez generaciones vuestras, que no lo consigue con su trabajo; habéis tenido tiempo de pensar, de investigar, de sufrir; dadle, pues, el resultado de vuestros sufrimientos; de eso solo tiene menester. Pero vosotros, como el sacrificador de Egipto, os sustraéis a sus miradas por medio de un velo misterioso; enterráis en el suelo el tesoro de ciencia que os legó la historia. No tengáis miedo: al hombre no le daña nada que sea humano. ¿Dudáis? Abandonaos al sentimiento; el sentimiento no os engañará. Confiad el campesino a la naturaleza, y veréis cómo él saca de ella lo que la historia os encargó que le transmitierais, lo que vuestros propios sufrimientos han elaborado en vosotros.

Capitulo XI del Estudio I de "La Escuela de Yasnaia Poliana".
Podeis leer mas fragmentos del libro en: http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/pedagogia/yasnaia/indice.html

Texto para debate: El curriculum oculto

El curriculum oculto

Las observaciones llevadas a cabo por Jackson sobre La vida en las aulas (1968) le llevaron a destacar tres aspectos básicos del currículum oculto existente en la escuela tradicional que conducen al aprendizaje de la sumisión y la heteronomía:

1) La monotonía de la vida escolar. Los niños deben aprender a esperar, a tener paciencia, a permanecer inmóviles, durante largos periodos de tiempo, ignorando a sus compañeros. ("Sólo en la escuela pasan diariamente tantas horas 30 0 35 personas tan juntas sin poder la mayor parte del tiempo comunicarse entre sí").

2) La naturaleza de la evaluación educativa: su carácter no explícito, sus contradicciones y la imposibilidad de que el alumno pueda discutirla. Los alumnos deben aprender cómo funciona este complejo mecanismo para garantizarse el máximo de recompensas y el mínimo de castigos, aprender a acomodarse a las expectativas de los demás y conseguir la aprobación simultánea de dos audiencias, el profesor y los compañeros, que con frecuencia entran en conflicto.

3) La fuerte jerarquización de la vida escolar y la concentración del control en el profesor. Los alumnos deben acostumbrarse a la diferencia de poder, sustituyendo los propios planes e iniciativas por los que el profesor impone.
Como el propio Jackson destacó (1968), el carácter oculto de este currículum dificulta considerablemente su aprendizaje, especialmente en el caso de determinados alumnos, procedentes de entornos culturales alejados de la cultura escolar; convirtiéndose así en una de las principales fuentes de discriminación de la escuela tradicional.

Anímate y da tu opinión.

Huelga contra Bolonia [Araba · 4 de Diciembre]

Física o Química

Ayer, 6 de octubre del 2008 pasará a la historia, mi historia, por ser el día que cometí el grave error de ver esa pútrida serie. Me explico:

• Solo ví desde las 23:25 hasta que terminó, allá por las 12 de la noche, que contando que metieran unos 15 minutos de publicidad, se me queda en 20 minutos de teleserie vista. Pero esos solo 20 minutos me dieron para ver muchas cosas que dicen aún más de la serie, l@s guionistas y de la cadena televisiva que la emite, (Antena 3).
• A parte de ser una serie basada en un instituto, de conocido formato, vease "Compañeros", "los Serrano", etc. Presenta muchísimos detalles "curiosos".
• Por un lado tenemos la mezcla de todas las cosas que para la conocida cadena pueden ser negativas, ¡¡¡EN UN SOLO PERSONAJE METEN: homosexualidad, okupación mezclada con drogas y cócteles molotov de una manera burdísima!!! ¡Caray! Sí que se diversifica el adolescente este.
  
• No aparece ninguna persona diferente, (un asiático se nos fijamos en las etnias), perfecto para burlarse de él...
• TODOS, digo TODOS los adolescentes que he visto en esos 20 minutos siguen unos mismos patrones de vestir, creando la idea de homogeneidad.
• Dejan ver en el chico popular del instituto y la serie una falta de escrúpulos hacia sus amigos en lo sentimental y ponen a la chica por la que se pelean los dos amigos de puta (con la frase literal: "se calló como una puta") sin que nadie diga nada.
• Todo esto mezclando las drogas de por medio.

¿Alguien se ha fijado en esta serie alguna vez? A mí me pareció deplorable, ya que entre otras cosas es una serie enfocada hacia adolescentes con la cabeza aún no muy asentada y estas series tienen una gran influencia sobre ell@s.

Madrid elimina las plazas gratuitas de las guarderías públicas

Ya no hay plazas gratuitas. La red de escuelas infantiles públicas de la Comunidad de Madrid ha subido sus tarifas para el curso 2008-2009, que empieza mañana con 29.000 alumnos. Las familias con rentas más bajas no pagaban nada. A partir de este curso, tendrán que abonar 45 euros mensuales, 500 al año. El motivo es un cambio en el sistema de tarifas aprobado por la Consejería de Educación y que beneficia a los que más ganan.

Nuevos viejos cuentos para debatir

¡Hola!

He descubierto hace poco unos libritos titulados "Cuentos infantiles políticamente correctos". El autor (o adaptador) se llama James Finn Garner, y en la introducción afirma que los cuentos de antaño tenían una clara intención que hoy en día resulta anticuada, y que es necesario adaptar los antiguos valores a los de hoy en día, así como cambiar las actitudes discriminatorias, violentas... vamos, todo eso que hoy en día está tan de moda: hay que vigilar muy bien qué oyen, leen y ven los niños y las niñas de hoy, puesto que de ello depende su futura personalidad.

A pesar de la pedantería y el cursilismo que se adivinan en el título, la contraportada y la introducción, al leer el primero de los cuentos no pude evitar esbozar una sonrisa: para nada se trata de un destrozo literario, sino, lejos de ello, de un guiño, sarcástico e irónico, hacia todos aquello que nos resistimos a creer en las pobres y cursis palabras que nos dedican de vez en cuando "los de arriba" para hacernos creer que se preocupan de los sectores a los que llaman desfavorecidos, así como mostrar las consecuencias del alarmismo social (y lingüístico) hacia esos temas de una forma cómica pero muy, muy crítica y muchas veces, y de forma inevitable, políticamente incorrecta.

Os cedo uno de los cuentos (espero que esto sea legal, jeje):

LOS TRES CERDITOS
Había una vez tres cerditos que vivían juntos en armonía y mutuo respeto con el entorno que les rodeaba. Sirviéndose de los materiales propios de la zona que habitaban, se construyeron cada uno una hermosa casa. Un cerdito se la construyó de paja, otro de madera y el último de ladrillos fabricados a base de estiércol, arcilla y zarcillos y posteriormente cocidos en un pequeño horno. Al terminar, los tres cerditos se sintieron en paz e independencia.

Pero su idílica existencia no tardó en verse desbaratada. Un día, pasó por allí un enorme lobo malo con ideas expansionistas. Al ver a los tres cerditos, se sintió sumamente hambriento, tanto desde un punto de vista físico como ideológico. Cuando los cerditos vieron al lobo, se refugiaron en la casa de paja. El lobo corrió hasta ella y golpeó la puerta con los nudillos, gritando:

-¡Cerditos, cerditos, dejadme entrar!

Pero los cerditos respondieron:

-Tus tácticas de bandidaje no te servirán para amedrentar a unos cerditos empeñados en la defensa de su hogar y su cultura.

Pero el lobo se negaba a renunciar a lo que consideraba su destino ineludible. En consecuencia, sopló y sopló hasta derribar la casa de paja. Los cerditos, atemorizados, corrieron a la casa de madera con el lobo pisándoles los talones. El solar en el que se había alzado la casa de paja fue adquirido por otros lobos para organizar una plantación bananera.

Al llegar a la casa de madera, el lobo volvió a golpear la puerta y gritó:

-¡Cerditos, cerditos, dejadme entrar!

Pero los cerditos gritaron a su vez:

-¡Vete al infierno, condenado tirano carnívoro e imperialista!

Al oír aquello, el lobo se rió condescendientemente para sus adentros. Pensó para sí: <>

A continuación, sopló y sopló hasta derribar la casa de madera. Los cerditos huyeron a la casa de ladrillo con el lobo pisándoles nuevamente los talones. Al solar que había ocupado la casa de madera acudieron otros lobos y fundaron una urbanización de recreo en multipropiedad destinada a lobos en período de vacaciones, diseñando cada unidad como una reconstrucción en fibra de vidrio de la antigua casa de madera e instalando tiendas de recuerdos típicos de la localidad, clubes de submarinismo y delfinarios.

El lobo llegó a la casa de ladrillos y, una vez más, comenzó a aporrear la puerta, gritando:

-¡Cerditos, cerditos, dejadme entrar!

Esta vez, y a modo de respuesta, los cerditos entonaron cánticos de solidaridad y escribieron cartas de protesta a las Naciones Unidas.

Para entonces, al lobo comenzaba a irritarle a obcecación de los cerditos en su negativa a contemplar la situación desde una perspectiva carnívora, por lo que sopló y y resopló y volvió a soplar hasta que, de repente, se aferró el pecho con las manos y se desplomó muerto como consecuencia de un infarto producido por el exceso de alimentos ricos en grasas.

Los tres cerditos celebraron el triunfo de la justicia y realizaron una breve danza en torno al cadáver del lobo. Su siguiente paso consistió en liberar sus tierras. Reunieron a un ejército de cerditos que se habían visto igualmente expulsados de sus propiedades y, con su nueva brigada de "porcinistas", atacaron la urbanización con ametralladoras y lanzacohetes y dieron muerte a los crueles opresores lobunos, transmitiendo con ello un mensaje inequívoco al resto del hemisferio de no entrometerse en sus asuntos internos. A continuación, los cerditos fundaron un modelo de democracia socialista dotado de educación gratuita, un sistema universal de seguridad social y viviendas asequibles para todos.

*"Nota del autor: El lobo de este relato representa una imagen metafórica. Ningún lobo real ha sufrido daño alguno durante la redacción de esta historia."


Bueno, como todo, habrá cosas que nos gusten más, otras que nos gusten menos... pero a mí me parece que se trata de textos que nos dan la oportunidad de realizar un buen comentario y una buena crítica, puesto que conocemos la versión original y la sociedad para la que se han adaptado.

También me parecen muy útiles para hacernos abrir un poco los ojos: estamos tan sumamente ocupadas en trabajar en y para lo que está establecido que no nos planteamos que las cosas puedan ser de otra manera, y al leer tales versiones de algo taaaaaaan sumamente establecido e intocable como los cuentos "de toda la vida" tergiversados, podemos concluir que todo, al fin y al cabo, puede ser también tergiversado, manipulado. Todo lo que existe ha sido inventado por alguien, y como no hemos sido nosotr@s quienes lo hemos inventado/costruido sino quienes lo usamos/padecemos, ¡oye! se me ocurre que a lo mejor también tenemos algo que decir, al fin y al cabo es muy curioso que cosas que son introducidas por unos pocos y sean empleadas por tantos reciban tan pocas críticas reales.

Una adolescente cambia de centro por ataques homófobos.

Sabadell:

Cuando una joven de 13 años, dibujó un corazón con dos nombres femeninos dentro, no sabía qué le esperaba. María tuvo mala suerte. Sus agresoras, compañeras del instituto Vallès, en Sabadell, encontraron el corazón y fue la excusa perfecta. Su madre ha denunciado que las agresiones eran constantes: golpes, insultos, amenazas con navajas e, incluso, comer tierra.

El maltrato era sistemático. Los Mossos d’Esquadra tuvieron que vigilar el domicilio de María. Además, han confirmado que la familia puso tres denuncias por lesiones y una cuarta por amenazas a la madre, quien en todo momento luchó para que la situación se resolviera. Escribió cartas al Ayuntamiento de Sabadell, al Síndic Municipal de Greuges y al Departament de Educació. También se puso en contacto con miembros del movimiento de gays y lesbianas.

La madre de María siempre ha sostenido que las agresiones tienen mucho que ver con la homosexualidad de su hija. Educación lo niega. “La causa de las agresiones no tiene que ver con la condición sexual de la niña sino con la mala relación que mantenían las adolescentes”, afirman fuentes del Departament que también insisten en que “lo que pasó, no pasó en el centro, si no fuera”.

Marcharse del centro:
Al final, la lucha de la madre de María se ha resuelto con un cambio de centro en la misma ciudad. “No era una obligación. No tenía que cambiar pero, de acuerdo con la madre, se creyó que era la mejor solución”. El Departament de Educació, en casos como éste, suele optar por el cambio de centro.

En cuanto a las agresoras, se habló con ellas, “se hizo pedagogía” pero Educación no confirma que el instituto tomara medidas más drásticas contra ellas. Ahora el caso está en Fiscalía de Menores, donde se deberá decidir qué pasa con las adolescentes.

[14 feb] Huelga contra la Ley de Educación de Catalunya, Manifestaciones:

Educación: Cuando la connotación de pública se hace desaparecer...
Los informes sobre materia educativa constatan que este sistema educativo no va bien. Pero Gobiernos Europeos, españoles y catalanes lo cogen como excusa y se apresuran a elaborar y poner en marcha nuevas leyes para una mayor privatización, mercantilización y jerarquización de la educación, tanto la primaria, como la secundaria, como la educación universitaria. Hace años que la educación pública se está privatizando y mercantilitzando y los resultados educativos no parece que hayan mejorado, entonces, ¿por qué no vuelven a hacer aparecer una educación verdaderamente pública?

Barcelona: 12h de Plaza Universitat a Plaza Sant Jaume
Girona: 12h de Jaume I/Governació
Lleida: Concentración a las 13h frente a los SSTT
Tarragona: A las 12 horas, de Plaza Imperial Tàrraco

Ayuntamiento y Gobierno Vasco ofertan escasas 300 plazas de guarderías para 7.000 menores de 0 a 2 años

Bilbo:

Acaba de finalizar el plazo de inscripción de los menores de 0 a 2 años en las Haurreskolak de la villa y miles de familias de Bilbo se verán obligados a recurrir a guarderías privadas o, en el mejor de los casos, a familiares para que sus hijos e hijas reciban una atención adecuada mientras ellos y ellas trabajan.

Un estudio destapa la caída de los salarios que cobran l@s titulad@s universitari@s.

La Ertzaintza y guardias de seguridad de la UPV arremeten contra varios estudiantes, en Leioa

Leioa:

La Ertzaintza y los guardias de seguridad del campus de la UPV de Leioa (el campus más grande de la Universidad del País Vasco en Bizkaia) han arremetido duramente contra varios estudiantes que han llevado a cabo un acto de protesta contra el proceso de Bologna.

Fuentes de la UPV citadas por Efe aseguran que durante una reunión que han mantenido varios responsables en el campus de Leioa, seis estudiantes claustrales se han levantado con una pancarta con el lema "UPV inposatzaile" "UPV impositora", y han coreado gritos en contra del proceso de Bologna. Los responsables de seguridad de la UPV han intervenido causándo heridas a los protestantes.

Mientras tanto, la presencia de la Ertzaintza ha sido notoria en el campus, y han disuelto una manifestación de un grupo de estudiantes.

Los inmigrantes rechazan centros separados para alumnos extranjeros

Más ideas de bomberos...
Como pueden pensar que separar a los niñ@s inmigrantes se van "integrar" de esa manera???
Con este tipo de iniciativas solo conseguirán que se crean ghettos, pandillas y mil cosas más.
Si esta medida se expande a los demás sitios será un retroceso en la convivencia, igualdad, que todas las personas merecen aunque sean de otros países

Los profesores están divididos ante la anunciada experiencia piloto
S. T. - Barcelona - 17/01/2008
Los colectivos de inmigrantes están en contra de que los alumnos extranjeros llegados cuando ha empezado el curso puedan estar temporalmente en espacios distintos de las actuales escuelas e institutos, separados del resto de alumnos, hasta que tengan un dominio suficiente del catalán y castellano como para integrarse en las aulas comunes. Así lo declararon ayer a este diario varias entidades de colectivos de inmigrantes.
El Departamento de Educación de la Generalitat tiene previsto presentar hoy un plan piloto al respecto para los alumnos recién llegados sin suficiente cominio lingüístico. La Generalitat recalca que las estancias de estos alumnos en estos espacios serían siempre temporales.
Varios profesores consultados tienen opiniones distintas. Unos, claramente en contra; otros dicen que tener separados a estos alumnos hasta que asuman competencia en lenguas puede ayudar a que se integren mejor después en las aulas comunes. En Cataluña hay 133.000 alumnos extranjeros, el 12,5% del total, desde la escuela Primaria a la Formación Profesional. Hay centros donde el flujo de recién llegados es constante.
Ya hay aulas de acogida para los alumnos que llegan sin conocer bien las lenguas de Cataluña, pero dentro de los centros escolares. Los sindicatos de profesores ya se han mostrado en contra de cualquier plan que avance hacia la separación de los alumnos.
El secretario general del Ministerio de Educación, Alejandro Tiana, dijo ayer que prefiere esperar a que la Generalitat presente su propuesta para pronunciarse sobre ella, informa J. A. Aunion. Aun así, Tiana recordó que la nueva ley de educación (LOE) ha flexibilizado las formas de atender a los alumnos con necesidades especiales, lo que incluye a los inmigrantes. En cualquier caso, la propuesta no tendría ningún problema, dijo, "si es un sistema transitorio y que no impide la inclusión", añadió.
JOSÉ VERA / Ecuador "Mi hijo no tuvo problema"
"¿Por qué quieren cambiar las cosas? No lo sabemos, pero no vemos que una medida así vaya a favorecer la integración. Mi hijo llegó a Cataluña con seis años y ahora que tiene 12 domina perfectamente el catalán. Tener a los alumnos en centros distintos a los habituales será peor para su integración", asegura José Vera, presidente de las Asociaciones Ecuatorianas en Cataluña.
DIEGO ARCOS / Argentina "Queremos igualdad"
"Hay que estar atentos a ver cómo lo explica la Generalitat, pero en principio crear cosas distintas para un sector social, sean inmigantes o no, es un error. Queremos igualdad. Es cierto, sin embargo, que las aulas de acogida actuales no funcionan bien. A veces, perjudican a los alumnos extranjeros y también a los de aquí", afirma Diego Arcos presidente de los Colectivos de Inmigrantes de Cataluña.
MAWA NDIAYE / Senegal "No lo veo la necesidad"
"No veo la necesidad de que los alumnos inmigrantes recién llegados vayan a otros centros. Es cierto que los que se incorporan con el curso empezado en diversas tandas pueden ser un problema para el resto de la clase porque van retrasados con relación a los otros, pero las aulas de acogida que ahora existen han funcionado bastante bien", declaraMawa Ndiaye, vicepresidente de la Asociación Catalana de Residentes Senegaleses.
JAVED ILYAS / Pakistán "No es bueno para integrar"
"Las aulas de acogida en los propios colegios me parecen bien, pero que estén en otros espacios no nos gusta. ¿Qué pensarán los alumnos que llegan si se le coloca en un espacio educativo distinto del resto? No creo que eso vaya a facilitar su integración", explica Javed Ilyas, presidente de la Asociacion de Trabajadores Paquistaníes de Cataluña.
ISIDRO CABELLO / Profesor "Puede ser positivo"
"La medida podría ser buena si se aplica bien. Ahora hay alumnos que se sienten incómodos y discriminados en las aulas de acogida. No tienen suficientes conocimientos lingüísticos. Si se les prepara en espacios distintos, no se sentirán así cuando se integren en los centros. Además, hay un goteo constante de nuevos alumnos que perjudica a las clases", dice
Isidro Cabello, profesor del Instituto Investigador Blanxart, de Terrassa.
ENRIC ROMERO / Profesor "Sólo en casos concretos"
"Hay que andarse con cuidado con este tipo de medidas. Las aulas de acogida funcionan, pero tener alumnos fuera de los centros podría ser bueno en casos muy concretos de alumnos que vienen de países con una raíz cultural muy distinta de la nuestra y que no tienen red de apoyo aquí", dice Enric Romero, profesor del Instituto Sant Andreu, en el barrio de Nou Barris, en Barcelona. "Extender la medida a todos los alumnos no sería bueno porque los estudiantes perderían las relaciones con sus iguales".
SILVIA CARRASCO / Investigadora "Sería un error"
"No hay que segregar. Hacerlo sería un error", dice esta profesora titular de Antropología de la Educación de la UAB. Investiga las relaciones entre la educacion, la infancia y la inmigracion, a través del Proyecto Emigra. "Separar alumnos no sería un buen modelo. Debemos tener centros educativos integradores, no segregadores", defiende esta docente e investigadora de las relaciones entre la educación, la infancia y la inmigracion, a través del Proyecto Emigra.
JOAQUIM CORTÉS / Maestro "No hay que descalificar"
"Primero tenemos que saber con exactitud qué propone la Generalitat, pero la medida no de be ser descalificada de entrada ni debe ser una panacea", recalca Joaquim Cortés, jefe de estudios de la escuela Pau Sans, de L'Hospitalet. "Los alumnos de hasta tercero de primaria tienen una edad en la que absorben muy bien las lenguas, pero luego no tanto. Los alumnos de aquí ya saben escribir y los que llegan quedan en situación de cierta inferioridad y a veces llegan cuando está cercano el final de curso".
MAITE GÓRRIZ / Profesora "No tenemos problemas"
"Hay que ver cómo se concreta la medida", señala Maite Górriz, directora del Instituto Priorat, de Falset. "En zonas rurales como la nuestra, la marginación de los inmigantes puede ser mayor que en otras. Nosotros no tenemos poblemas en las aulas de acogida, pero en centros donde hay un 40% de inmigrantes puede haberlos".

Concentracion contra las cárceles de menores

Domingo 13 de enero

a las 12:00 frente al centro de "reeducación" Mariano Rivera

(parada de metro Burjassot-Godella)

CAMPAÑA ESTATAL CON L@S NIÑ@S NO SE JUEGA:

Se ha instalado en estos últimos tiempos, en los llamados “mas media”, una polémica en relación a la necesidad o no de suprimir cierto articulado de nuestro código civil, que posibilita “corregir a nuestr@s hij@s con el castigo físico”.Y salta la polémica de l@s doctores/as y sabi@s en la materia que establecen la sutil diferenciación entre el maltrato como tal, del que tod@s abominan y la posibilidad de la “cachetada” como método deductivo.En un día como hoy, 13/01/2008, significativo para las personas que aquí nos concentramos , porque hace ya SEIS años que se viene aplicando la Ley de Responsabilidad de l@s Menores, nosotr@s decimos : QUE ENCERRANDO NO SE EDUCA y que el castigo no es educativo, PORQUE:

1º.- Hace ya mucho que se sabe y se documenta que el ámbito penal no es el adecuado para resolver los conflictos que l@s chavale/as tienen con tod@s nosotr@s y la sociedad en la que han nacido.

2º.- Que CASTIGAR no es sinónimo de aprendizaje real e interiorizado, sino de MALTRATO.

3º.-Que lo que se pretende con la promulgación y puesta en marcha de una JURISDICCIÓN ESPECIAL PARA MENORES, es únicamente ejemplarizar a través del castigo.

4º.- Que un/a niñ@/joven es una persona en formación a la que hay ESCUCHAR, ACOMPAÑAR, COMPRENDER Y COMPARTIR y que todo esto supone tiempo.

5º.- Que la burda copia que supone la Ley penal de menores y su reglamento, en relación con el sistema penal existente para adult@s, DEMUESTRA ante todo un FRACASO SOCIAL en el abordaje de lo que significa la juventud ahora.

6º.- Que esta ley desde su ORÍGEN PERPETÚA UN SISTEMA DE APRENDIZAJE DESDE Y EN LA EXCLUSIÓN SOCIAL.

7º.- Que se convierte además en un negocio lucrativo para empresas y fundaciones privadas que bajo el lema “en el interés superior del menor", llenan las arcas de grandes beneficios , recursos que en última instancia le son esquilmados a l@s propi@s chavale/as.

8º.- Que estamos ante un sistema globalizado que intenta convencernos y lo consigue de que no SON NIÑ@S EN PELIGRO, sino que SON NIÑ@S PELIGROS@S.

Únete a nosotr@s y grita. ENCERRANDO NO SE EDUCA

La asamblea contra el Plan Bolonia organiza conciertos

Gazteiz:

El próximo viernes dia 14 de Diciembre en el Gaztetxe de Gasteiz a partir de las 20:00 h tocarán Krimen y Kastigo junto con Silikonay y Desprezio (Punk desde Arrasate) por tan solo 3 euros.

El concierto lo organiza la Asamblea contra Bolonia de Gasteiz (asamblea universitaria), y será puntual.

El plan de Bolonia:

Busca mercantilizar aún más las universidades dejando vía libre a las empresas de hacer estudiantes como y para lo que ellas quieren.
No permite estudiar en lenguas que carecen de estado propio (en euskera por ejemplo).
Encarecerá aún más los estudios universitarios (hasta 10 veces más), consiguiendo un mayor elitismo, ahora hay gente que no se puede costear ir a la universidad, ¿cuánta gente no podrá a partir de ahora?

España sufre el mayor retroceso en educación de toda Europa

Una bajada que evidencia más contundentemente que nunca un problema que no es nuevo, la falta de capacidad para entender lo que se lee, y que además puede estar lastrando los resultados en las otras competencias que mide la comparación internacional de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), que ha evaluado a sus 30 países miembros y otros 27.

También se confirman las enormes diferencias de resultados entre las 10 comunidades autónomas que han presentado más alumnos a las pruebas de PISA para tener datos comparables. Hay diferencias de hasta 47 puntos, en el caso de lectura entre La Rioja (492) y Andalucía (445).

El propio Ministerio de Educación español lo ha asumido como un "problema" y como la "asignatura pendiente" para toda la sociedad, en palabras de la ministra de Educación, Mercedes Cabrera.

El catedrático de Psicología de la Universidad de La Laguna Juan Eugenio Jiménez está investigando precisamente estos problemas de lectura pero yendo al origen, cuando los niños aprenden a leer a escribir en primaria. Apunta dos problemas: la invasión de los medios electrónicos "deja la lectura en un segundo plano" y la enseñanza en los primeros cursos de primaria, clave en este proceso, "como conlleva más trabajo, se les deja a los profesores menos experimentados", asegura.

Aunque es cierto que los informes PISA aseguran que el contexto socioeconómico del alumno es lo que más condiciona sus resultados, también se ha demostrado que los mejores sistemas educativos consiguen atenuar esos factores y elevar la media, como Taiwan.

Uno de cada dos alumnos españoles no acaba los estudios de secundaria

Uno de cada dos alumnos españoles de secundaria no acaba los estudios de bachillerato o de Formación Profesional. El abandono escolar, en la franja que va de 13 a 18 años, es uno de los puntos débiles del sistema educativo español, ha destacado hoy el secretario general de la Internacional de la Educación (que representa a unos 30 millones de docentes en todo el mundo), Fred van Leeuwen, durante la presentación del Barómetro de la Educación 2007.

“Se trata de un problema muy grave, ya que tan sólo el 49% de los alumnos terminan secundaria”.

Recital de poemas en los locales de CNT

Madrid:

CNT-Enseñanza ha organizado un recital de poemas para el jueves 30 de agosto, a las 18h30.

Éste tendrá lugar en los locales de Tirso de Molina y se encuentra abierto a la participación de toda persona que esté interesada en compartir esos poemas que le hayan marcado o que ella misma haya escrito. No habrá una temática determinada.

¡Salud y poesía!

Locales de CNT-Madrid:
Plaza Tirso de Molina, 5, 2º Izquierda
Tirso de Molina