Nuevo diseño, para ahorrar energía.

29.5.09

La revista del Arzobispo de Madrid Rouco sugiere que la violación no es un delito.

Una revista del Arzobispado de Madrid, presidido por el cardenal Antonio María Rouco Varela, sugiere que la violación podría no ser un delito. Ricardo Benjumea de la Vega, redactor jefe de Alfa y Omega, escribe en un artículo: "Reducido el sexo a simple entretenimiento, ¿qué sentido tiene mantener la violación en el Código Penal?". Benjumea pide disculpas en el arranque de su texto a quien haya podido pensar que frivoliza con el asunto. "Nada más lejos de mi intención".

"¿No debería equipararse a otras formas de agresión, como si, por ejemplo, obligáramos a alguien a divertirse durante unos minutos? ¿Por qué tanta disparidad en las condenas?", se pregunta Benjumea de la Vega en un texto titulado La violación, ¿fuera del Código Penal?

"Cuando se banaliza el sexo, se disocia de la procreación y se desvincula del matrimonio, deja de tener sentido la consideración de la violación como delito penal", prosigue el redactor jefe del semanario, distribuido conjuntamente con el diario ABC y editado por la Fundación San Agustín (Arzobispado de Madrid).

"Ése es el ambiente cultural en el que vivimos, y, sin embargo, la inmensa mayoría de los españoles consideraría una aberración que se sacara la violación del Código Penal, aunque, a sólo 100 metros, uno tuviera una farmacia donde comprar, sin receta, la pastilla que convierte las relaciones sexuales en simples actos para el gozo y el disfrute", puede leerse en el texto publicado hoy y del que se ha hecho eco elpais.com.

10.5.09

Cronología del asesinato de Carlos Palomino

Madrid:

Algunos chicos se colocan alrededor de Josué al entrar en el vagón. Los que se ponen detrás ven que, oculta en la espalda, lleva una navaja abierta en la mano derecha. La había sacado cuando el tren entraba en la estación. Había visto algo.

Carlos sube el último. Quedan a pocos centímetros uno del otro. Se miran. Y Carlos Javier Palomino, de 16 años, con jersey oscuro y gorra roja, le coge con dos dedos la sudadera a Josué Estébanez de las Heras, un soldado del Ejército de Tierra de 23, con la cabeza rapada. Dice algo. La camiseta le delata: Three Stroke, una marca fetiche para los ultras. Josué alza la mano derecha. Visto y no visto. Le asesta una puñalada en el corazón. La hoja se hunde. Siete centímetros en el ventrículo izquierdo. Forcejean. Y le empuja fuera del vagón. Carlos, ya moribundo, sale del plano.

Es el 11 de noviembre de 2007. El reloj de la cámara de seguridad marca las 12.56.21. Un estudiante de Vallecas recibe una puñalada mortal de un activista ultra en un vagón de la línea 3 del suburbano, detenido en la parada de Legazpi.

Para ver los vídeos pincha en el título.

Iban al mismo sitio. A Usera. El soldado, a una manifestación xenófoba de las Juventudes de Democracia Nacional autorizada por la Delegación del Gobierno en uno de los distritos con más inmigrantes. Carlos, junto a sus colegas antisistema, pretendía reventarla. No ha ocurrido sólo una vez.

EL PAÍS ha reconstruido en imágenes captadas por las cámaras de seguridad del suburbano, a las que ha tenido acceso, la película de este ataque con premeditación. En él se observa cómo, al ver el soldado las camisetas holgadas y las crestas de los antisistema que llenan el andén, saca un arma de 25 centímetros de hoja y la oculta, preparado para el ataque. Siete cámaras distintas (con minutajes independientes y algunas con horarios desfasados) registran la barahúnda de entradas y salidas del convoy tras el crimen, el saludo nazi de Josué, las escaramuzas entre los amigos de Carlos y el agresor, intentando detenerle, y la huida de éste. También la evacuación del herido en una camilla del Samur, rodeado de compañeros, que, a la carrera, luchan entre su desánimo y los intentos de salvarle la vida.Pero Carlos murió en plena calle, en el paseo de las Delicias, en una carpa montada por los servicios de emergencia.

Han pasado dos años y medio. Josué está en la cárcel pendiente de juicio. El fiscal pide 29 años de condena para el militar. Considera que actuó "con la finalidad de acabar" con la vida de Palomino. Cinco acusaciones personadas en la causa reclaman penas similares. Oscilan entre los 37 años que solicita la madre de Palomino y los 30 que exige la asociación de vecinos Alto del Arenal o Movimiento contra la Intolerancia, que califica este tipo de sucesos como "crímenes de odio".

El fiscal pide 17 años de cárcel por asesinato. Y otros 12 por lo que pasó después de esa primera puñalada. Las cámaras siguen grabando.

Ahora Josué blande el arma. Se queda solo. Mira por la ventana y hace un saludo nazi. Se golpea el pecho y luego estira el brazo hacia delante. Sieg heil! (Viva la victoria). Algunos viajeros le azuzan. Josué se desplaza de arriba abajo. El pasillo queda vacío a su paso.

Un amigo de Palomino se aproxima al soldado con algo grande en la mano. Le alcanza otra puñalada. En las costillas. Tuvo que ser operado de urgencia ese mismo día. Tardó tres meses en curarse. La fiscalía ve en este ataque un homicidio en grado de tentativa. La finalidad, dice, era "acabar también con su vida". Josué Estébanez aprovecha el polvo de un extintor arrojado para alcanzarle. Huye. Le sigue un gran grupo. Cuando sale por el vestíbulo principal, aún lleva el arma en la mano.

En el otro vestíbulo, carreras frenéticas. Los compañeros de Carlos entran y salen. Uno aparece con una camilla para evacuarlo. Le siguen un policía municipal y un sanitario del Samur. Sacan a Palomino en la camilla. Murió en la calle. El día que iba a reventar una manifestación nazi autorizada. Y se convirtió en un símbolo.

El cartel de su rostro con una gorra. El grito de "¡Carlos, hermano, nosotros no olvidamos!" coreado en cada una de las contramanifestaciones que han venido después. Al menos seis protestas de ultraderecha han contado con el beneplácito institucional desde que Carlos y Josué se cruzaran. Hubo batalla campal en marzo de 2008, cuando la Junta Electoral de Zona permitió un mitin nazi en Lavapiés. Volvieron a coincidir el 20-N. Y hace mes y medio, cuando el Movimiento Patriótico Nacional bajó a Vallecas a gritar consignas. Los antisistema les seguían, montaron una barricada y atacaron a la policía. Hubo 25 detenidos, todos antisistema. Las protestas posteriores contra la entonces delegada del Gobierno, Soledad Mestre, por autorizar manifestaciones xenófobas en barrios con fuerte presencia inmigrante, derivaron en la okupación de la sede del PSOE en Vallecas.

Algunas consignas de aquella concentración tenían que ver con lo último que pasó aquel 11 de noviembre. No lo captaron las cámaras pero sí lo reconstruye el auto del juzgado.

Josué salió a la calle. Lo persiguen un grupo de jóvenes, que lo alcanzan junto a una comisaría de la calle de Bolívar (Arganzuela). Le dan puñetazos y patadas. Le parten la ceja y le dejan los ojos morados. Los agentes municipales los separan. Detienen al soldado, hallan un puño americano y lo trasladan al hospital, con pronóstico leve. La navaja nunca apareció. Los últimos neonazis que se manifestaron en Vallecas gritaban: "Carlos, pardillo, devuélvenos el cuchillo".

8.5.09

Amadeu Casellas

Bilbo:


Aupa gente!

Varios colectivos libertarios e individualidades hemos convocado para este sábado 9 de Mayo a las 13:00 en la plaza de Unamuno de Bilbo una concentración en solidaridad con Amadeu Casellas. Han pasado ya 17 días desde que iniciara su segunda huelga de hambre indefinida para exigir su liberación definitiva y ya ha perdido más de 10 kilos. Ahora más que nunca es necesaria el apoyo de tod@s a este preso.

Más información en : http://llibertatamadeu.blogspot.com/

También será ocasión para denunciar e informar sobre la situación de Antonio Porto Martín, en huelga de hambre desde hace más de 40 días en respuesta a la cadena perpetua legal que el aparato represivo estatal quiere imponerle.

Más información en: http://www.klinamen.org/article6226.html

¡Solidaridad activa con los compañeros en prisión!

30.4.09

http://www.izarbeltz.org/

Bilbo:

El próximo 2 de Mayo se cumple el tercer aniversario del Ateneo Izar Beltz. Hay actividades programadas para todo el día.


  • A las 12h masa crítica, traed bicis, patines…y recuperemos las calles!
  • A las 14h comedor vegano.

En la sobremesa, cantautores (ex-suicida condenado a la vida y Mandril) y teatro (teatro del miedo)

  • A las 21h concierto con Eskroto de Rata, Euri Ttanttak y Huellas de Barro.

En los conciertos se sorteara un lote de libros y una camiseta. Los boletos de apoyo se pueden conseguir en el ateneo o en Gatazka (k/Ronda 12 zkia).

22.4.09

OTRA NIÑA HA MUERTO

CONCENTRACIÓN MIÉRCOLES 22
A LAS 12H
C/GRAN VÍA Nº14
ANTE LA SEDE DEL INSTITUTO DEL MENOR.

S.G, una niña de 14 años tutelada por la Comunidad de Castilla la Mancha que se encontraba recluida en un centro de protección de la fundación O´Belén murió el pasado domingo tras tirarse de la furgoneta que la llevaba de vuelta al centro “Casa Joven” en Azuqueca de Henares.

No es la única muerte que arrastra consigo esta fundación. El 2 de diciembre de 2008 un niño moría también en las dependencias del centro “Picón”-Paracuellos del Jarama- cuando se encontraba en aislamiento. Poco después, otro chaval lo intentaba.

S.G moría a última hora de la tarde en el hospital del Niño Jesús de Madrid.

El informe de 500 páginas que lanzaba el Defensor del pueblo remitido en el Congreso de los diputados en febrero de este mismo año denunciaba precisamente las múltiples deficiencias de estos centros. La Fundación O´Belén que lleva tras de sí el cierre de algunos centros –“La Jarosa
Tetuán”- fue una de tantas señaladas. En concreto, sobre el centro al que se dirigía S.G, en Azuqueca de Henares, apuntaba que "se abusa cotidianamente de la contención física poniendo en riesgo al menor". Se destapaba así la continua vulneración de los derechos de los menores.

Como podemos ver, el caso de S.G no es un caso aislado sino algo que se repite constantemente en estos lugares donde se priva de libertad a chavales que normalmente cumplen un mismo patrón de pobreza, desestructuración familiar, falta de oportunidades y desamparo.
No olvidemos que estas fundaciones reciben subvenciones de las comunidades
autónomas que a veces superan los 250 € diarios por menor así como la financiación por parte de las empresas beneficiarias y patrocinadoras.

Además en estos centros han sido constatadas prácticas como el aislamiento continuado – algo que precisamente está prohibido por las Naciones Unidas desde 1990-, las agresiones físicas y psicológicas denunciadas por los chavales, la continua violación del derecho a la intimidad, la privación de libertad sin orden judicial, así como la medicación forzosa y en múltiples ocasiones sin supervisión facultativa.

Nos concentramos ante el IMMF (Instituto Madrileño del Menor y la Familia) debido a que mantiene en la Comunidad de Madrid un centro de esta fundación abierto, “Picón del Jarama”, en el que pesan varias denuncias y del cual dicen tener abierta una investigación sobre la que no hay resultados.

La finalidad de la concentración es la denuncia pública de un maltrato que pasa inadvertido ante la sociedad. Esto no es una reunión de políticos. No vengas a hacer proselitismo ni a hacer tuyo el asunto.

3.4.09

Antifascistas okupan la sede del PSOE.

Vallekas:

Un vídeo grabado por antifascistas muestra cómo fue la okupación de la sede socialista de Vallecas en protesta por una marcha nazi legalizada.






"En este momento, queda el edificio okupado por la juventud antifascista". Unos veinticinco jóvenes irrumpieron ayer de esta guisa en la sede del PSOE en Vallecas para protestar por la marcha ultraderechista que tuvo lugar el pasado sábado en Madrid.

Criticaban que la delegada del Gobierno permitiese que la manifestación se aproximase al Puente de Vallecas, barrio obrero donde residía Carlos Javier Palomino, asesinado a finales de 2007 cuando se dirigía a una contramanifestación antifascista.

"No va a haber ningún problema. Gracias por colaborar", advertía un muchacho a las personas que en ese momento trabajaban en el lugar, como refleja este vídeo grabado por los propios activistas, quienes acto seguido comenzaron a fijar pancartas a la fachada donde se podía leer "PSOE fascista ampara a los nazis".

La cámara hace un recorrido por el inmueble, filma los pies de los presentes, enfoca un cartel de Zapatero, las caras tapadas de los jóvenes. "Así , con mucho cuidadito, con mimo, que es la sede del PSOE".

"Una okupación simbólica, pacifista"

Abajo, en la calle, una mujer describe la acción. "Hay una okupación simbólica, pacifista, por los problemas que hubo el sábado". Antes, aseguran los responsables de la okupación, varias organizaciones denunciaron la marcha, pero la delegación del Gobierno no puso trabas.

Una vez que los ultraderechistas se plantaron en la calle, los antifascistas también se quejaron de que la policía les permitiese variar el trazado previsto y plantar sus botas en las inmediaciones de Puente de Vallecas. "La manifestación nazi hizo un recorrido ilegal". Toda una provocación para ellos y los familiares de Carlos.

Los contramanifestantes intentaron hacer frente a los ultras y se toparon con las fuerzas de seguridad del Estado, que detuvieron a varias personas. "Los okupantes responsabilizan de la represión al movimiento antifascista a la delegada del Gobierno, Soledad Mestre, y exigen la absolución" de los arrestados, reza un texto del vídeo, grabado por La Plataforma .

Negociaciones con la policía

Mientras que el personal es desalojado de la sede, las consignas resuenan en el exterior. "Ser antifascista no es un delito", "Fuera, fascistas, de nuestros barrios" y así. Una señora, que se identifica como Ana Rosa, continúa trabajando arriba. "¿Se siente intimidada?", le pregunta un joven que ha okupado el edificio.

- Yo no, para nada.

- ¿Ha sido todo tranquilo?

- Todo tranquilo, todo bien, no hay ningún problema.

- No somos violentos.

- De momento, no.

Llegan los medios de comunicación "burgueses". También las lecheras de la policía. Comienzan las negociaciones y, una hora y media después de la okupación, según los manifestantes, llegan a un acuerdo con las fuerzas del orden. Ningún antifascista será detenido. La acción se da por concluida.

"Soledad Mestre legalizó una manifestación nazi en el barrio y lo puso patas arriba", recordaba poco antes un antifascista. "Ayer volvió a decir que va a volver a permitirlas. Lo que no sabe es que se va a encontrar con nosotros protestando enfrente."

Esperanza Aguirre cede centros de inmigrantes a los Legionarios de Cristo.

La congregación Legionarios de Cristo, investigada por el Vaticano, controla a través de la Fundación Altius-Francisco de Vitoria 4 de los 17 centros de participación e integración para inmigrantes (CEPI) creados y financiados por la Comunidad de Madrid. Se trata de instituciones públicas de gestión privada.

La congregación ultracatólica percibe 1,6 millones al año de las arcas regionales por encargarse de cuatro CEPI (los destinados a inmigrantes peruanos, colombianos, centroamericanos y un cuarto dedicado a latinoamericanos en general). Y, al menos en uno de ellos, los legionarios aprovechan para hacer apostolado y campaña contra el aborto entre los inmigrantes. Es el centro Hispano-Peruano, situado en Majadahonda.

Allí incluyen, entre otras actividades, el Programa NES (No Estás Sola). Se trata de una "asesoría para mujeres embarazadas y madres" que considera que el aborto "no es una opción posible por todas las heridas que deja, entre ellas el síndrome posaborto", según la rotunda afirmación de una de las terapeutas dedicadas a esta atención a mujeres de la que fue testigo este periódico.

Sin embargo, la portavoz de la Fundación Altius-Francisco de Vitoria afirma tajantemente que en ese centro sólo se ofrece "asesoría jurídica y formación profesional".

El lugar, recomendado en la Red de Madres (epicentro de las organizaciones antiabortistas en la región), también sirve de punto de reunión a las familias numerosas del municipio, independientemente de su nacionalidad, e incluye entre sus programas habituales "transmitir valores morales" a los niños.

30.3.09

Miles de antiabortistas salen a la calle contra la reforma de la ley.

A la marcha de Madrid, la de mayor afluencia de las protestas de ayer asistieron, según el manifestómetro herramienta informática diseñada para contabilizar la asistencia a este tipo de actos, entre 18.000 y 24.000 personas. Según fuentes policiales, los asistentes sólo llegaron a 10.000. Los colectivos convocantes (grupos provida ultracatólicos) elevaron la cifra hasta las 500.000 personas.

Según las imágenes que se pueden ver de la manifestación, parece ser que desde la iglesia todavía no han descubierto la diferencia entre un feto y un@ niñ@...
¿No será que ell@s son l@s abort@s?

25.3.09

CHARLA: Revuelta social en Grecia‏

Bilbo:

OSTEGUNA - JUEVES.
MARTXOAK 26 MARZO.
20:00retan, Izar Beltz Ateneoan (K/Andres Isasi, 15, Irala, Bilbo).

El 6 de diciembre de 2008 la policía asesinaba al joven Alexis Grigoropoulos. Cuando por toda Grecia corrió la noticia, comenzó una rebelión popular que los medios de comunicación han tratado de distorsionar, trayéndonos la imagen más espectacular, alarmista y sensacionalista de las revueltas. Compañeras que vienen desde Grecia nos contarán cómo han vivido la experiencia, y explicarán los antecedentes y el contexto social y político que han dado pie a que se genere esta respuesta popular.

La charla es mañana, se agradecería la máxima difusión. ¡Saludos!


18.3.09

Bolonia

Creo que por todos es conocido el movimiento anti-bolonia.
El caso es que en barcelona un grupo de estudiantes se habían encerrado des de noviembre como protesta del nuevo plan de Bolonia, en la universidad central. Esta mañana, a las 5'30, han desalojado violentamente (pacíficamente según los medios) y cerraron la universalidad y suspendieron todas las clases
A las 8 más alumnos y los desalojados intentaron entrar en la universidad. La policía cargó contra estos estudiantes.
Hoy a las 12h se convocó una concentración para denunciar estos hecho. Había gente de los movimientos alternativos, los desalojados y gente que al llegar se han enterado de lo sucedido y se han unido, también estudiantes de otras facultades.Se ha cortado la calle (Gran vía), eramos suficientes para llenar parte de la calle.
Entre consignas y algún forcejeo con los mosso, han comenzado a cargar contra todos los que allí estábamos. e comenzó a disolver la concentración por miedo de los golpes de la policía y esta a perseguido a lo estudiantes.

Un cosa que me ha sorprendido es que los primeros en llegar, no han sido los mosso sino la ambulancia, es decir, que iban con ordenes de reducir a todos los que allí estábamos con el uso de la fuerza si fuera necesario.

Mañana a las 12h, en plaza universidad hay manifestación de toda la comunidad educativa

10.3.09

Día Mundial Sin Carne

El Día Sin Carne es un evento internacional, promovido por FARM (Farm Animal Reform Movement) y cuyo objetivo es ayudar a las personas a involucrarse en una dieta libre de crueldad y sin violencia. El propósito es exponer al público las bondades y beneficios de una dieta vegetal, mientras se promueven alternativas a la carne y los lácteos.

El Día Sin Carne ha tenido un crecimiento explosivo desde 1985 y ha llegado a convertirse en una gran campaña educativa. Miles de personas de los 50 estados de Estados Unidos, y de muchos otros países se vuelcan cada año a promocionar lo bueno de una dieta que prescinde de los productos animales.

En el estado español de momento están programadas estas convocatorias:

Barcelona - Domingo 22 de marzo, 12:00 hrs.
Pasacalles que comienza en Portal del Ángel, con batucada y degustaciones.
- Más Información

Logroño - Sábado 21 de marzo, de 17:00 a 22:00 hrs.
Degustación, batucada, talleres, proyección, mesa informativa. Plaza San Agustín- Casco Viejo
- Más Información

Mallorca - Sábado 21 de marzo, 11:00hrs.
Performance de bandejas con carne humana y mesa informativa. Plaza España.
- Más Información

Albacete - Sábado 21 de marzo, de 11:00 a 18:00hrs.
Mesa informativa y degustaciones. Plaza del Altozano.
- Más Información

Valencia - Por confirmar.
Mesa informativa y degustaciones.
- Más Información

Zaragoza - Por confirmar.
- Más Información

26.12.08

Grecia

En las últimas semanas lleva ocurriendo en Grecia una auténtica revuelta social, que hasta día de hoy se muestra para la autoridad imparable.
Desde todos los medios de contra-información se está dando más o menos vueltas a las cosas.

Veamos una breve radiografía de lo que ha podido generar tal revuelta indomable:
  • 23% de paro.
  • Desconfianza de la gente en el sistema.
  • Privatización de la educación.
  • ...
Y ahora empieza el debate:
Teniendo en cuenta los múltiples ataques a bancos, inmobiliarias, etc. (todos ellos negocios poco "éticos").
  1. ¿Justificarías estos ataques?
  2. ¿Está justificada el uso de la violencia contra el sistema?
  3. ¿Crees que servirá de algo esta revuelta?
  4. etc.
Para informaros os dejo algunos medios:
grecia libertaria.
klinamen.
Así como una cuña de "los amigos" del joven asesinado por la policía, que os recomiendo escuchar.

11.12.08

Declaración de la Asamblea contra el TAV

Para leer la declaración de la Asamblea contra el Tren de Alta Velocidad a raíz del asesinato de Inazio Uria por parte de E.T.A. pincha aquí.

A la cárcel por reivindicar un gaztetxe

Iruñea:

El primero de los juicios será el próximo 8 de enero a las 11:30 con unas peticiones de 4 años para uno de los activistas y 2 años y medio para otros dos más por el hecho de colocar una pancarta en una grua de obra.

Más info aquí.

10.12.08

Nuevo enlace:

Grecia libertaria

Y para ver fotos de la revuelta en Grecia pincha aquí y aquí.

ESTADO ASESINO, POLICÍA EJECUTORA

Hoy, en el año 2008, en el siglo XXI, el cuadro en el que vivimos es el cuadro del empobrecimiento generalizado de la población mundial como resultado de una política económica de pillaje por parte de banqueros, empresarios, políticos y sindicalistas. En Europa la inflación hace subir el precio de todos los productos de consumo básico, limitando el alcance de nuestro sueldo. El aumento del paro como consecuencia de los reajustes del mercado capitalista, tras habernos hipotecado hasta el cuello, hace que la mayor parte de la población se vea con un futuro incierto. Una población que sólo encuentra en el trabajo la manera de asegurarse la subsistencia a sí y a sus familias.

Vemos cómo los Estados, respetándonos aún menos si cabe, inyectan millones de euros a los responsables de este tinglado. A la par, una juventud que, aquí en el Estado español, no puede sino soñar con un puesto de trabajo con el cual ser mileurista. En Grecia, la misma juventud ha recibido el nombre de "generación de los 700 euros". Los sociólogos preparan sus plumas y nos dicen que jamás en la historia la clase obrera ha perdido tantos derechos sociales sin manifestar el más mínimo rechazo. Esto es, nos apalean sin siquiera decir esta boca es mía.

Aislamiento de la población entre sí, entre los trabajadores, entre los vecinos, entre las familias... Y un sólo hilo conector que justifica la existencia de todos los sectores sociales: el consumo, avivado a través de la televisión. Y, para evitar que nadie disienta, los tertulianos políticos, autoerigidos como creadores de opinión desde los medios de comunicación, que nos dicen que todos formamos parte de lo mismo, que todos tiramos de la misma cuerda, mientras nuestros dominadores hace ya rato que nos golpean con esa misma cuerda.

Este es el contexto en el que un policía ha asesinado un joven de 15 años en Atenas. Y esta es la gota que colma el vaso diario de explotación, de miseria, de falta de expectativas, de desposesión de nuestra vida de nuestras decisiones. Este es el contexto en el que miles de personas salen a la calle a expresar toda la rabia contenida por años de abusos. Y este contexto es el mismo que vivimos hoy en el Estado español. Por ello, nos reconocemos en todas las personas que están luchando en Grecia, porque reconocemos en sus intereses los nuestros. Porque reconocemos que ellos y nosotros somos a quienes nos ha tocado estar en el lado chungo de la Historia. Nos solidarizamos con ellos, para que les llegue nuestro calor, pero también para que ese calor que ellos desprenden sirva para que aquí pidamos cuentas y se las hagamos pagar a los responsables: el Estado, la Patronal y sus sindicatos, la banca y la prensa.

Ahora ya sabemos quiénes son. Rindamos homenaje a Alexandros y a nuestros compañeros griegos.

Nota: Los ataques a pequeños comercios ocurridos en las revueltas griegas de los que habla la prensa han sido producidos por secretas y fascistas, hay imágenes de la colaboración entre ellos. Info y fotos.

4.12.08

13 de diciembre

Bilbo:

Muchas veces quienes aspiramos a un cambio social no somos del todo conscientes de hasta que punto el mundo en que vivimos se ha construido en torno a un recurso energético muy eficiente y relativamente fácil de extraer, ni de hasta que punto ese cambio va ha estar condicionado por su agotamiento. La sociedad de la abundancia, en torno a la que se ha articulado el llamado estado de bienestar, el capitalismo y el sistema de producción industrial, es limitada e insostenible en el tiempo. No tenerlo presente es prolongar nuestra dependencia en quienes gestionan la crisis social, ambiental y económica. Pero tenerlo en cuenta requiere la revisión de toda iniciativa revolucionaria o transformadora, abandonar las ilusiones autocomplacientes y no dejar la cuestión energética en manos de la clase política y tecnócrata. Las cosas van a cambiar -están cambiando-, pero nada indica que vayamos a ser quienes pretendemos un mundo más justo quienes propulsemos ese cambio. No a menos que empecemos a enfrentarnos a este tipo de cuestiones. Con esa idea proponemos una jornada en la que se debata sobre ello, asumiendo nuestras limitaciones pero con la idea de que reforzar el discurso y perspectivas de lo que queda de los movimientos sociales.

14:30 – Comedor vegetariano

4 platos (1 € por plato) - El dinero irá destinado a la revista Ekintza Zuzena.

16:00 - Video: The End of Suburbia

La escasez del petróleo y el colapso del suburbio norteamericano. Un documental que explora el estilo de vida norteamericano y sus perspectivas mientras que el planeta se acerca a una época crítica y la demanda global por los combustibles fósiles comienza a degastar la fuente.

18:00 - Crisis Energética: Taller y debate

Todo el sistema del que dependemos se basa en el derroche energético proveniente de un recurso eficiente y relativamente sencillo de obtener. ¿Qué escenarios se pueden plantear ante el agotamiento del petróleo? ¿Cómo se puede intervenir en esos escenarios desde un planteamiento anti-capitalista?

20:00 - Teatro: Parte de guerra

Y a partir de las 21:00, los compañeros de la revista Ekintza Zuzena han organizado un concierto para los gastos de la publicación:

  • FOLIE A TRÓIS (Hip-hop desde Madrid)
  • RAISER (Speed-crust desde Logroño)
  • DHUL KARNAIN (Hardcore-crust desde Madrid)

Izar Beltz Ateneoa

K/ Andrés Isasi, 15, Irala, Bilbo

ateneo@izarbeltz.org

http://www.izarbeltz.org

2.12.08

Fragmento de "La Escuela de Yasnaia Poliana", de Leon Tolstoi


Por qué este sistema de escuela. Confiar el campesino a la naturaleza.

Paréceme oír a personas honradas, buenas, liberales, miembros de sociedades de beneficencia, que están prontas a dar, y que dan a los pobres, una parte de su fortuna, que han fundado y fundan escuelas, paréceme oírles decir, después de haber leído esto: ¡Eso no está bien! Luego, moviendo la cabeza: ¿Por qué perfeccionarlos hasta ese punto? -añadirán-. ¿Por qué inculcarles sentimientos e ideas que les pondrán en desavenencia con sus iguales? ¿Por qué hacerles salir de su esfera?

No hablo de aquellos que, ocultando su segunda intención, dirán: ¡El gobierno será cosa fácil cuando todos quieran ser pensadores y artistas y ninguno trabaje! Aquellos declaran francamente que no gustan de trabajar, y que por esto es menester que haya gentes de todo punto incapaces para otro género de actividades, que, como esclavos, trabajen para los demás. ¿Es bueno, es malo, es necesario hacerles salir de su esfera? ¿Quién sabe? ¿Y qué puede hacerles salir de su esfera? ¿Es esto absoluto como en materia puramente mecánica: es bueno o malo añadir azúcar a la harina, o pimienta a la cerveza? Fedka no siente el frío que le muerde a través de los jirones de su caftán; pero los problemas nuevos, las dudas, le atormentan; ¡y queréis darle tres rublos, el catecismo y el cuento como el trabajo y la humildad, que no queréis a ningún precio para vosotros, haciéndole creer que son las únicas cosas útiles al hombre! No tiene necesidad de tres rublos; él sabrá encontrarlos y cogerlos cuando sienta necesidad de ellos. A trabajar aprenderá sin vuestra ayuda, como aprendió a respirar. Él, de lo que tiene menester es de lo que está limitado a vuestra vida y la de diez generaciones vuestras, que no lo consigue con su trabajo; habéis tenido tiempo de pensar, de investigar, de sufrir; dadle, pues, el resultado de vuestros sufrimientos; de eso solo tiene menester. Pero vosotros, como el sacrificador de Egipto, os sustraéis a sus miradas por medio de un velo misterioso; enterráis en el suelo el tesoro de ciencia que os legó la historia. No tengáis miedo: al hombre no le daña nada que sea humano. ¿Dudáis? Abandonaos al sentimiento; el sentimiento no os engañará. Confiad el campesino a la naturaleza, y veréis cómo él saca de ella lo que la historia os encargó que le transmitierais, lo que vuestros propios sufrimientos han elaborado en vosotros.


Capitulo XI del Estudio I de "La Escuela de Yasnaia Poliana".
Podeis leer mas fragmentos del libro en: http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/pedagogia/yasnaia/indice.html



27.11.08

Texto para debate: El curriculum oculto

El curriculum oculto

Las observaciones llevadas a cabo por Jackson sobre La vida en las aulas (1968) le llevaron a destacar tres aspectos básicos del currículum oculto existente en la escuela tradicional que conducen al aprendizaje de la sumisión y la heteronomía:

1) La monotonía de la vida escolar. Los niños deben aprender a esperar, a tener paciencia, a permanecer inmóviles, durante largos periodos de tiempo, ignorando a sus compañeros. ("Sólo en la escuela pasan diariamente tantas horas 30 0 35 personas tan juntas sin poder la mayor parte del tiempo comunicarse entre sí").

2) La naturaleza de la evaluación educativa: su carácter no explícito, sus contradicciones y la imposibilidad de que el alumno pueda discutirla. Los alumnos deben aprender cómo funciona este complejo mecanismo para garantizarse el máximo de recompensas y el mínimo de castigos, aprender a acomodarse a las expectativas de los demás y conseguir la aprobación simultánea de dos audiencias, el profesor y los compañeros, que con frecuencia entran en conflicto.

3) La fuerte jerarquización de la vida escolar y la concentración del control en el profesor. Los alumnos deben acostumbrarse a la diferencia de poder, sustituyendo los propios planes e iniciativas por los que el profesor impone.
Como el propio Jackson destacó (1968), el carácter oculto de este currículum dificulta considerablemente su aprendizaje, especialmente en el caso de determinados alumnos, procedentes de entornos culturales alejados de la cultura escolar; convirtiéndose así en una de las principales fuentes de discriminación de la escuela tradicional.

Anímate y da tu opinión.